قال الرسول لا يدخل الجنة الجواظ فمن هو الجواظ!؟!

اتل بعد ذلك زنيم العتل الجافي الشديد في كفره 
وقال الكلبي والفراء هو الشديد الخصومة بالباطل 
وقيل إنه الذي يعتل الناس فيجرهم إلى حبس أو عڈاب مأخوذ من العتل وهو الجر ومنه قوله تعالى 
خذوه فاعتلوه وفي الصحاح وعتلت الرجل أعتله وأعتله إذا جذبته جذبا عڼيفا ورجل معتل بالكسر 
وقال يصف فرسا نفرعه فرعا ولسنا نعتله قال ابن
السكيت عتله وعتنه باللام والنون جميعا والعتل الغليظ الجافي والعتل أيضا الرمح الغليظ ورجل

عتل بالكسر بين العتل أي سريع إلى الشړ ويقال 
لا أنعتل معك أي لا أبرح مكاني وقال عبيد بن عمير 
العتل الأكول الشروب القوي الشديد يوضع في الميزان فلا يزن شعيرة يدفع الملك من أولئك في جهنم بالدفعة الواحدة سبعين ألفا وقال علي بن أبي طالب والحسن العتل الفاحش السيئ الخلق وقال معمر 
هو الفاحش اللئيم قال الشاعر بعتل من الرجال زنيم غير ذي نجدة وغير كريم وفي صحيح مسلم عن حارثة بن وهب سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم بأهل الجنة قالوا بلى قال كل ضعية متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل الڼار
قالوا بلى قال كل عتل جواظ مستكبر في رواية عنه كل جواظ زنيم متكبر الجواظ قيل هو الجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته وذكر الماوردي عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ورواه ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال رجل ما الجواظ وما الجعظري وما العتل الزنيم فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم الجواظ الذي جمع ومنع والجعظري الغليظ 
والعتل الزنيم الشديد الخلق الرحيب الجوف 
المصحح الأكول الشروب الواجد للطعام الظلوم للناس وذكره الثعلبي عن شداد بن أوس لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا عتل زنيم سمعتهن من النبي صلى الله عليه وسلم قلت وما الجواظ قال 
الجماع المناع قلت وما الجعظري قال الفظ الغليظ قلت وما العتل الزنيم قال الرحيب الجوف
الوثير الخلق الأكول الشروب الغشوم الظلوم قلت فهذا التفسير من النبي صلى