لماذا نهى النبي عن عضل النساء وحذر منه؟ وما معنى عضل النساء؟

لماذا نهى النبي عن عضل النساء وحذر منه؟ وما معنى عضل النساء

لمحة نيوز

ما معنى عضل النساء
أولا المعنى اللغوي لكلمة عضل
جاءت كلمة العضل في اللغة من مادة عضل وهي تدل على المنع والتشديد والتضييق. تقول العرب عضل فلان المرأة عن الزواج أي منعها وأحكم قبضته عليها وشدد عليها فيما لا يجب.
وقد ورد في معاجم اللغة
العضل الحبس والمنع بغير حق.
يقال عضل فلان المرأة أي منعها من الزواج ظلما أو تحكما.
وقد ورد أيضا عضل البعير أي التوت مفاصله واشتد عليه السير أي أصبح ثقيلا ومشدودا.
وهذا المعنى اللغوي يمنحنا دلالة قوية على أن العضل ليس مجرد تصرف عابر بل هو حالة من التسلط والتعقيد والتضييق.
المعنى الشرعي ل عضل النساء
أما في الاصطلاح الشرعي ف عضل النساء يقصد به
منع المرأة من حقوقها الزوجية أو فرص الزواج دون مبرر شرعي أو ديني بسبب تسلط الأب أو الولي أو الزوج بقصد الإضرار أو التحكم أو الابتزاز.
ويأخذ العضل عدة صور شرعية في الفقه الإسلامي منها
عضل الولي كأن يمنع الأب ابنته من الزواج ممن ترتضيه دينا وخلقا.
عضل الزوج حين يهجر زوجته أو يحرمها من العشرة الطيبة أو يمنعها من حقها في الفراش أو النفقة أو الكلام.
عضل بعد الطلاق كأن يمنع الرجل طليقته من الزواج بمن يتقدم لها بحجج باطلة أو يحرض أولادها ضدها أو يفرض وصايته عليها
وهي

لم تعد في عصمته.
فالعضل لا يفهم فقط كمنع جسدي أو قانوني بل يشمل كل أنواع التحكم الذي يضيق على المرأة حريتها التي أباحها الله لها في الزواج أو العيش بكرامة داخل العلاقة الزوجية.
ورود كلمة عضل في القرآن الكريم
قال الله تعالى في سورة البقرة
فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف
نزلت هذه الآية في شأن معقل بن يسار حين طلق رجل أخته ثم أراد أن يعود لها فمنعه فنزل النهي عن عضل النساء أي منعهن من الزواج مجددا.
هذا يدل على أن العضل ليس فقط ظلما اجتماعيا بل هو معصية لله تعالى ومخالفة صريحة لأمر قرآني وهو كذلك هدم لفطرة التيسير التي جاء بها الإسلام في الزواج.
الفرق بين العضل والتأديب أو الولاية المشروعة
قد يختلط الأمر على البعض فيظنون أن كل تدخل من الأب أو الزوج هو عضل لكن العلماء وضحوا الفارق
إن نصح الأب أو الزوج لابنته أو زوجته إذا كان لأسباب شرعية واضحة كوجود فجور أو فجوة عقدية فهذا من باب المسؤولية لا العضل.
أما إذا كان المنع من باب الكبر أو العناد أو التحكم أو من أجل المال أو المصالح الشخصية فهذا يدخل في باب العضل المحرم.
فالشريعة فرقت بين من يريد الخير لوليه أو زوجته ومن يستخدم سلطته للإضرار بها أو إذلالها.
أمثلة
معاصرة للعضل
فتاة يأتيها خاطب كفء لكن والدها يرفض كل الخطاب بحجة لسه صغيرة وهي في الثلاثين!
زوج يعلق زوجته لا يطلقها ولا يعاشرها بل يهجرها سنوات طويلة.
طليق يمنع أبناءه من التواصل مع أمهم ويشوه صورتها أمامهم.
ولي يرفض تزويج ابنته إلا لمن يدفع أكثر رغم علمه بأن الأصل هو الدين والخلق.
زوج يجبر زوجته على ترك وظيفتها أو يضغط عليها نفسيا حتى تنعزل تماما.
كل هذه الصور وإن اختلفت مظاهرها تدور حول معنى العضل الذي نهى عنه النبي ﷺ وحذر منه القرآن الكريم.
ماذا قال النبي ﷺ عن عضل النساء ولماذا حذر منه بشدة
أولا الحديث النبوي واللفظ الواضح في النهي
ورد في الحديث الشريف
إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ومنع وهات ووأد البنات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
وفي روايات أخرى جاء النهي صريحا عن عضل النساء بمعناه العام ومنها
لا يمنعن أحدكم ابنته أو أخته من الزواج إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض
وفي هذا الحديث إشارة واضحة إلى أن العضل هو مدخل رئيسي للفساد لأن منع الزواج يؤدي إلى
وقوع النساء في الحزن أو الفتنة أو الضياع
تفشي العلاقات غير المشروعة
انتشار الكراهية والانقسام داخل الأسرة
فالعضل
ليس مجرد
خطأ فردي بل هو جريمة أسرية واجتماعية تسبب فسادا واسعا.
النهي القرآني وتفسير الصحابة
كما ذكرنا في الفصل السابق قال تعالى في سورة البقرة
فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن
هذه الآية نزلت تحديدا في معقل بن يسار حين طلقت أخته من رجل صالح ثم أراد العودة لها بعد انقضاء عدتها فرفض معقل تزويجها له فأنزل الله هذه الآية.
وقد قال معقل
سمعت نداء الله في فرجعت وقلت أزوجك إياه يا أختاه.
فهذا الصحابي الجليل استجاب للأمر الإلهي بمجرد أن بلغه ولم يجعل الكرامة الزائفة أو العناد حائلا أمام زواج أخته.
كيف تعامل النبي ﷺ مع العضل عمليا
النبي ﷺ لم يكن يمرر مثل هذه التصرفات بل كان يواجهها بالحكمة والحزم ومن مواقفه
1. شكاية النساء إليه
كثير من النساء كن يأتين إلى النبي ﷺ ويشكون عضل أهلهن أو أزواجهن فكان النبي ﷺ ينصر المظلومة ويأمر بإتمام الزواج أو الطلاق ويضع حدا لسلطة الرجل حين تتحول إلى ظلم.
2. قصة امرأة ثابت بن قيس
جاءت امرأة إلى النبي ﷺ وقالت
يا رسول الله لا أعيب على ثابت في دينه ولا خلقه ولكني أكره الكفر في الإسلام
فأمرها النبي ﷺ أن ترد له مهره وطلقها منه.
هذا تصرف نبوي راق يبين أن إجبار المرأة على الحياة مع من لا تريده ظلم حتى وإن كان
الزوج صالحا.

تحذير النبي ﷺ من التسلط الذكوري
النبي ﷺ
كان يربي الأمة على
تم نسخ الرابط